| Tittel: | "Klosteret" i Halden Fengsel - noe for seg selv | | Ansvar: | Inger Marie Fridhov | | Forfatter: | Fridhov, Inger Marie  | | Materialtype: | Artikkel - elektronisk | | Signatur: | Nordisk tidsskrift for kriminalvidenskab | | Utgitt: | København : De nordiske kriminalistforeninger, 2018 | | Omfang: | S. 254-267 | | Serie: | Nordisk tidsskrift for kriminalvidenskab ; 3/2018 | | Emneord: | Fengsel | | Geografiske emneord: | Halden | | Innhold: | Abstract
This article examines the introduction of «monastic» practices at Halden, a high-security prison in Norway. Each year, prisoners at Halden are offered a 21-day, contemplative retreat based on Christian rituals. No special beliefs or religious membership are required for participation. One might wonder why inmates in a high-security prison would choose to subject themselves to even more re-strictions. And what outcomes might this practice produce? Documentation from the six retreats that have taken place since 2013 is rather minimal. Most of what we have are qualitative reflections from magazines and papers, as well as a few reports. All of these sources are very positive and enthusiastic. Some prisoners report having gotten a new life and new hope. Since very few of the participants have been released, it is not yet known whether the program helps to reduce re-cidivism. What we do know is that the participants report getting a better life in the here and now. If a new life and new hope are achieved, the participants will probably also benefit from it in the future.
Innledning
Det er ikke ofte begeistring å spore når det er snakk om straff og fengsel. Men i senere år har man kunnet oppleve nettopp det i forbindelse med omtalen av «klosteret»2 i Halden fengsel. Men hvem er begeistret og hva er det som forårsa-ker en slik reaksjon? Hvordan kan vi plassere «klosteret» i forhold til vanlige fengselstilbud? Er det bare en ny variant av utallige, forbedrings-, behandlings- og rehabiliterings-tiltak? Et program? Eller – er det en tilbakevending til tiden da kirken «løp fengslets ærend» og religion og straff var to sider av samme sak? Og hva er det særegne ved dette tiltaket som frister så mange til å delta? Kan det, bi-dra til å forskjønne fengselsvirkeligheten i negativ forstand? De rapportene og den dokumentasjonen jeg bruker for å beskrive dette, er i hovedsak basert på utsagn fra deltakere på fire retreater som har vært holdt fra 2013 til 2016 med til sammen 23 deltakere. Av disse intervjuet Finn og Lunde (2014) de 6 første deltakerne fra 2013, mens Engedal (2016) intervjuet 8 fra 2014 og 15. Nyhus (2015) som var en av to retreatledere de fire første årene, baserer seg i en dokumentarbok på samtaler med 11 deltakere underveis i retreatene. I til-legg kommer uttalelser fra enkeltpersoner i presse og tidsskrifter. | | Del av verk: | Nordisk tidsskrift for kriminalvidenskab 3/2018 |
|
|